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有几本薄书,一直装在包里,坐地铁,坐出租,或朋友聚会早到,或晚上睡觉前,都要翻上几页。感觉读书就像玩核桃一样。这种感觉不是玩钢蛋玩铁蛋玩石头,那样太沉。沉重的厚重的阅读会使人心里发怵,我不是不需要,而是阅读它们需要大段的时间和良好的心境。就像一个人潜水一样,必须先要深深地吸上一口气,否则,读和不读是一样的。核桃不一样,轻松。我这几本书很薄,所以和玩核桃的感觉更接近一些。

西南政法大学学生处处长郭增琦表示,除了学校应做好相关工作外,为更好地保护试用者的合法权益,杜绝不良企业以“试用”为名“白用”劳动力现象的出现,有关部门应进一步完善相关制度规定,规范企业管理,建立良好的就业市场秩序。作为企业,也应当自觉遵守行业行规,诚实经营,履行法定义务,尊重劳动者的合法权益,营造社会诚信合作、公平竞争的氛围。

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青少年是国家的未来、民族的希望,青少年强则国强,青少年进步则国进步。在今年的“两会”上,政协委员们提出,目前青少年中存在的多元价值取向迫切需要用社会主义核心价值体系来统领;建设社会主义核心价值体系,必须把青少年思想政治工作纳入其中,进行重点规划;要把社会主义核心价值体系生动具体地融入到青少年成长的全过程,营造有利于青少年健康成长的和谐环境。

《所谓教育公平,是指国家对教育资源进行配置时所依据的合理性的规范或原则。这里所说的“合理”是指要符合社会整体的发展和稳定,未与社会文化环境相脱离,符合社会成员的个体发展和需要,并从两者的辨证关系出发来统一配置教育资源》。(在欧洲教育培训系统中的效率和公平)。《欧盟委员会与欧盟理事会及欧盟议会的交流》文件号。12677/06

近年来,不少教育学者用美国大学申请入学制度,来强调我国高考制度改革的必要性,可是我国高考制度改革,却一直难以推行,反对的主要理由是,现行高考制度为弱势群体改变命运提供了通道,即农村学生可以通过高考,改变农村户籍为城市户籍并到城市工作。问题的结症很清楚:每个公民并非生而平等,有的生来就是弱势群体,他们得通过10余年的学习,改变“命运”,获得与城市孩子一样的身份,以及这种身份对应的社会福利。那么,为何不打破这种让每个公民生来就有两个不同身份,就有不同社会待遇的制度设计呢?如果每个公民身份相同、获得的社会保障与福利基本一致,社会怎么还存在“改变命运”的论调,谁还会把教育作为改变命运的通道呢?在这种背景下,教育才能成为每个公民提高自身能力与素质的重要选择。

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在成功的家庭教育中,专家们注意到,健康、有趣、民主、有益的亲子对话,往往是父母与孩子沟通的最佳途径。有益的亲子对话,是联络父母与孩子感情的纽带,使孩子感受到家庭氛围的民主和健康向上,有益于孩子好性格、好品质和好的精神状态的培养。

既往,人们把心里咨询的视线投向了毕业生,投向了学生,也许是忽略了学生的老师,可是人似乎也不会想到,带毕业班的老师的压力不会比学生差多少。不然就不会出现丁老师的悲剧出现。

香港轩辕教育基金会主席罗文春表示,在祖国边疆看到这样一所实力雄厚的高校,心中非常高兴,看到石大学子拼搏向上的精神面貌,心中更是欣慰。他说,轩辕基金会一直致力于大陆贫困地区基础教育和贫困大学生的高等教育事业,此行对石河子大学的深入了解,将更加坚定基金会对教育事业的忠诚,将继续资助石河子大学贫困学生。

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18日召开的全省学校后勤保障工作会公布,我省11000多所中小学中,半数左右的学校有寄宿生,其中初中小学寄宿生达260万人。

  走进青岛平度市招生工作办公室就会发现,140余平方米的招考服务大厅宽敞明亮,“公正、透明、公开”的报考宗旨、“工作着就是美丽的”科室工作格言等巨幅标牌高挂大厅之中,大厅及各个工作间均按照工作流程进行布局,从报名设备、灯光、标牌,到供考生休息的座椅、饮水设施等均精心设计,处处彰显出浓厚的人文色彩。

不仅如此。假如我们所有人都真的笃信“毋友不如己者”,那么,我们想与比自己强的人交朋友也只能是空想:你不愿与不如自己的人交朋友,那些比你强的人自然也不愿与不如自己的人交朋友!如此这般,我们通过与比自己强的人交朋友,进而从对方那里学到知识、修养、为人等长处,完善自己、提高自己的愿望必然就会落空。

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敬畏缘于什么?李培根认为,“敬畏应该缘于对教育崇高和神圣的认同,缘于对传统文化的继承,缘于对马克思主义的信仰。”对于被教育者而言,教育能使其成为真正的人。在受教育的过程中,学生不仅能学到一些知识和技能,而且能明白人生的真谛。通过教育,学生可逐步明白天地人之道。不仅如此,学生还可以从中找到人之为人的各种尊严。“假如学生只是把教育看成今后谋生的工具,假如学生在学校里看到功利与浮躁盛行,假如学生看到教育在行政与公权力面前唯唯诺诺,他们还会感到教育的神圣与崇高吗?还会敞开心扉接受教育吗?”

责编 左文亮

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